
مفهوم الشر عند كانط
1. بِالنَّظرِ إلى ترنسندنتالية نظرية المعرفة يمكن الحديث عن تحوّل كوبرنيكيّ في تفكير كانط، فمجرد إحالة هذا القول من مجال …

دعوة إلى افتتاح المعرض الفني
«العمارة في حوار – تقاطعات التقاليد الثقافية»
يسرّ الديوان – البيت العربي في برلين، بالتعاون مع ثانوية أرندت في دالم (Arndt-Gymnasium Dahlem)، دعوتكم إلى افتتاح معرض: „العمارة في حوار – تقاطعات التقاليد الثقافية” وذلك يوم الجمعة، 11 سبتمبر 2026، الساعة السادسة مساءً، في الديوان – البيت الثقافي العربي في برلين.
يتمحور المعرض، الذي يمكن زيارته حتى 9 أكتوبر 2026، حول أعمال تلميذات وتلاميذ ثانوية أرندت في دالم. ويسلّط الضوء على أوجه التشابه بين التقاليد المعارية في أوروبا والعالم العربي، وكذلك على السؤال حول كيفية اكتاشف الشباب لهذه الجذور المشتركة وإعادة تفسيرها وتجسيدها فنياً من منظورهم الخاص.
وانطلاقاً من الأشكال المعمارية الدينية، ومن تقاليد الزخرفة والتصميم في كلتا الثقافتين، طوّر المشاركون تصورات ونماذج معمارية خاصة بهم. ومن خلال تعاملهم الإبداعي مع الأشكال الهندسية والأنماط والعناصر التصميمية، يكشفون عن مدى تأثر العمارة الأوروبية والعربية تاريخياً وثقافياً كل منهما بالأخرى.
ويُستكمل المعرض بأعمال الفنانة والمربية الفنية نرجس رحمانوفا، التي تتولى أيضاً الإشراف على مادة التربية الفنية في المدرسة. وتفتح رؤيتها المعاصرة مدخلاً إضافياً إلى العلاقات بين تقاليد التصميم في الشرق والغرب.
يتحدث في حفل الافتتاح:
السيدة كلاوديا ليمان–شميتكونتس، مديرة ثانوية أرندت في دالم
السيدة نرجس رحمانوفا، فنانة، ومعلمة مادة الفنون الجميلة في المدرسة
لياندرا كونيغ، طالبة في المرحلة الثانوية العليا في ثانوية أرندت في دالم
يُظهر المعرض كيف يمكن للفن والعمارة أن يشكّلا جسوراً بين الثقافات، وكيف يمكن للتفاعل الإبداعي مع الإرث الثقافي أن يفتح آفاقاً جديدة ويعزز الفهم المتبادل.
يسعدنا أن نكتشف معكم أعمال هؤلاء الفنانين والفنانات الشباب، وأن نفتتح معاً حواراً ثقافياً خلال حفل افتتاح المعرض.
الموعد: الجمعة، 11 سبتمبر 2026، الساعة السادسة مساء
المكان: الديوان – البيت العربي في برلين، Schützallee 27، 14169 Berlin
اللغة: الألمانية
* من خلال التسجيل فإنكم توافقون على التقاط الصور والفيديوهات، واستخدامها لأغراض العلاقات العامة الخاصة بالديوان – البيت الثقافي العربي في برلين.


1. بِالنَّظرِ إلى ترنسندنتالية نظرية المعرفة يمكن الحديث عن تحوّل كوبرنيكيّ في تفكير كانط، فمجرد إحالة هذا القول من مجال …

ما الذي يدفع اليوم المشتغل بالفلسفة والعلوم الإنسانية في العالم العربي إلى الاهتمام بفيلسوف ألمانيّ من القرن الثامن عشر؟ ما …

المنشأ يطبعُ البشر، حتّى ولو أنّه في كثير من الأحيان لا يُفصح بالكثير عنهم، فالعديد من أعلام الفكر الأوروبيّ في …

عَلى الرّغم من أنّ كانط -عَلى حدّ علمنا- لم يستعمل مُصطلح “الإسلام” (Islam) إلا مرة واحدة، في نصٍّ ينتمي إلى …

اسمحوا لي أن أبدأ باقتباس من عمل يتمنّى أغلبنا لو أنّ كانط لم يؤلّفه قطّ، بل لم يؤلّفه بالفعل: تستند …

مقدمة: لعلّ الجدل بين القانونيّ والأخلاقيّ يعدُّ إشكالًا لا قرارة له، فبين من يدمجهما، وبين من يسوِّغ أحدهما بالآخر، وثالثٍ …

لا يزال تصنيف قانون المواطنة العالميّة الذي ساقهُ عمانوئيل كانط في عملين فلسفيّين قانونيّين لاحقَين على أعماله، يتمتّع بتأثير وجاذبيّةٍ …

مقدّمة: ماذا نفعل في الواقع عندما نقرأ كانط اليوم؟ عندما نُعالِجُ فلسفةَ إيمانويل كانط بمناسبةِ حلولِ يوبيل سنويٍّ كعيدِ ميلادِه …
29-27 شوتس آليه
14169 برلين
T.: +49 30 3032 27 201
E-Mail: kontakt@derdivan.org